Soláthraí trealaimh foirmithe rolla

Níos mó ná 28 Bliain Taithí Déantúsaíochta

rolla fuar déanta Villa fráma cruach

Scrúdóidh ailtirí agus dearthóirí ó ghnólachtaí ceannródaíocha, chomh maith le lucht tionchair agus saineolaithe, láidreachtaí agus laigí na smaointeoireachta agus an chleachtais dearaidh chomhaimseartha, ag fiosrú saincheisteanna amhail taighde, teicneolaíocht agus sláinte.
Trí anailís dhomhain, peirspictíocht chriticiúil, agus tuairisciú mionsonraithe, tabharfaidh baill na Cathrach duit na huirlisí a bheidh uait sa bhliain amach romhainn.
In 2019, bhí dhá mhúsaem ar a dtugtar an Bauhaus le feiceáil i gciorcail chultúrtha na Gearmáine. Chun leas a bhaint as comóradh céad bliain na scoile deartha, ba é Músaem Bauhaus i Weimar an chéad cheann a d’eascair as a geataí, ag oscailt go luath i mí Aibreáin. Cúpla cad a tharlaíonn ina dhiaidh sin, lean Músaem Bauhaus i Dessau a oireann go luath i mí Mheán Fómhair. Níor choinnigh an tríú tionscadal, an mhoill ar mhéadú ar Chartlann/Músaem Bauhaus Gestaltung i mBeirlín i 1979 le Walter Gropius, luas agus bhíothas ag súil go mbeadh sé ar oscailt ar feadh roinnt blianta eile.
I mBeirlín faoi láthair, tá keel Captaen Gropius curtha longbhriste i díog láibeach agus tá a chlár aistrithe go dtí iarscríbhinn sealadach. Ní raibh an-tóir ar an bhfoirgneamh, a tógadh i 1976, an bhliain chéanna a d’atóg an GDR campas Dessau i Kapitan a osclaíodh i 1979, in ainneoin an méadú mór ar thrácht cos ó thit Balla Bheirlín. De réir dealraimh bhí sé seo mar thoradh ar chomhréiteach: chuir polaiteoirí áitiúla bac ar bhunphlean Gropius i 1964 do shuíomh fána in Darmstadt, baile beag in aice le Frankfurt. Ní go dtí na deich mbliana ina dhiaidh sin, tar éis bháis Gropius, a fuair an tionscadal áit i mBeirlín Thiar mar a bhí tráth. Mar sin féin, chuir an cur isteach seo isteach ar an mbunphlean agus bhí gá le mionathruithe móra (go háirithe an foirgneamh a thiontú go limistéar cothrom) ag cúntóir Gropius, Alex Cianovich.
Maraíodh aon bheocht ón gcéad dréacht go modhúil sa leagan deiridh pale. I bhfocail an léirmheastóra Sibylla Moholy-Nagy, tá sé modúlach, gan creideamh ina loighic agus dealaitheach, “gan dúil lasrach d’acmhainneacht nua.” Thapaigh sé gach deis chun aghaidh a thabhairt ar Gropius ina shean aimsir státaire. Bhí an dromchla, a bhí contrártha le clú na scoile, ina ábhar imní don cheardaíocht i measc ailtirí Bauhaus, neamhlonrach. Tá sé mar aidhm ag an díon claonta clúiteach, chomh maith leis an rampa bríomhar foirceannadh a chuir Cvijanovic leis, níos mó airde ach teipeann air. Níorbh é an Bauhaus é.
Tá cás Chartlann Bauhaus ina ábhar teagascach mar leagann sé béim ar an bhfadhb a bhaineann le “branda” a thógáil, go háirithe branda traidisiúnta mar an Bauhaus. Ní féidir an draíocht a athbhunú, díreach mar a éiríonn tragóid farce agus farce a bheith ina nihilism memetic. Cé go bhfuil foirgnimh “nua-aimseartha” á maisteoireacht ag gach cathair ar domhan, tá níos mó i gcoiteann acu leis na scoileanna dearaidh is cáiliúla sa 20ú haois ná le víreasacht IKEA agus Alucobond.
Mar sin féin, bhí genius na Bauhaus suite sa chás inadhainte polaitiúil a chuir iallach air. As lava na gcogaí domhanda, tháinig spiorad nua chun cinn, a chuir Gropius in iúl ina fhorógra do 1919 nuair a bunaíodh an scoil i Weimar. Is é “criostailiúchán” an téarma lárnach, mar atá a rabhadh cuimhneach: “Caithfidh ealaín a léiriú criostalach a aimsiú i saothar iontach ealaíne ar deireadh. An saothar iontach ealaíne seo, an ardeaglais seo amach anseo, Tabhair flúirse solais isteach sna cuspóirí is lú den saol laethúil. saol.”
Ní comhtharlú ar bith é, mar sin, gurbh é an íomhá is cóipeáilte de luath-thréimhse Weimar den Bauhaus ná gearradh adhmaid le Lionel Feininger a thaispeánann “ardeaglais shóisialach” phriosmatach. Is é seo an sóisialachas William Morris, earthly agus fraternal, torthaí a thabhairt do mhothúchán sensuous agus éirim na speiceas roimh chúis uirlise. Beidh ealaín, is é sin, ceardaíocht, ina réamhchúram in aghaidh uafáis na cogaíochta meicnithe a rachaidh an bourgeoisie sa bhaile agus thar lear i muinín.
Is é an rud atá ag teastáil in aghaidh achrann den sórt sin ná mothúchán agus daonnacht, agus cén áit is fearr chun an post seo a ghlacadh ná mar atá i Weimar, lárionad nerve an tSoilsiú Gearmánaigh, áit bhreithe Goethe agus Schiller? Ach ní fada go dtáinig an t-eispléireach a bhí ar foluain i stiúideonna na Bauhaus ina theism dearthóireachta eile, níos uilleach agus níos ilroinnte, go páirteach bunaithe ar shaothar De Stijlist Theo van Doesburg.
Ní raibh mórán cumhachta ceannaigh ag Heike Hanada, an t-ailtire a dhear Músaem Bauhaus i Weimar, le haghaidh ceachtar tionchair. Ciúb coincréit squat, cuireann sé in iúl cuid den imní atá folaithe i eispriseanachas, ach séanann sé a ghrásta coigilte. Is cuí mar gheall ar thábhacht bheartas díothaithe Weimar le tacaíocht ó mheaisín na Naitsithe, chomh maith le cóngaracht an tsuímh don Gauforum (an foirgneamh riaracháin inar forbraíodh an polasaí) agus campa comhchruinnithe Buchenwald (áit ar cuireadh an polasaí i gcrích). Níl ach cúpla fuinneog ag toirt an mhúsaeim, rud a thugann mothú láidir daingne dó. Dealraíonn sé gur tionscnamh diúltach inmheánach atá sa straitéis murab ann don taobh istigh aerdhíonach, rud a fhulaingíonn mar sin féin ó ró-bhéim ar staighre lárnach, an-chúng.
I gcás na n-imthacaí comhbhrúite agus troma sin go léir, ní “silo” é seo mar a mhaíonn roinnt athbhreithneoirí. Bhí gnás suaite i gcónaí ag cáineadh ailtireachta agus comparáidí. Sa chás seo, tá an cathú sothuigthe—chomh cóngarach don Gauforum agus don chúirt chóngarach a raibh an teideal oinigh “Adolf Hitlerplatz” aici tráth—agus, ar aon nós, díríonn sé ar leagan A de dhlí Derwin: beidh aon phlé ar an Bauhaus mar thoradh. a Naitsíochas.
Ciceáileadh an scoil as Weimar ar dtús nuair a tharraing údaráis na gcúigí irate maoiniú siar. Bhog sé go Dessau agus chaith an scoil blianta órga (1926) ar champas Gropius ag gorlann. Chuir Gropius an bata ar aghaidh chuig Hannes Meyer, cumannach grinn (agus ailtireachta níos fearr). Tá méadú tagtha ar an scoil, agus ag an am céanna, tá baint níos mó ag mic léinn leis an domhan lasmuigh dá stiúideonna. Tháinig fadhb leis seo, b’éigean do Meyer imeacht agus chuaigh Mies van der Rohe isteach sa bhearna. Thréig sé an curaclam agus d'aistrigh sé a fhócas ó thithíocht na n-oibrithe, chomh maith le fógraíocht, péinteáil, dealbhóireacht agus amharclannaíocht, go dtí Villa gloine árasán Plato. Déantar iniúchadh na mac léinn ar rúndiamhra tionsclaíochta agus stairiúla a atreorú chuig staidéar méar le liopaí ar fhoirm ailtireachta. Ach tá sé sin ceart go leor, mar go bhfuil léinte donn popping suas anseo, agus roinnt fiú sileadh isteach sa Bauhausler. Thug siad “uisceadán” ar an scoil agus sheol siad go Beirlín é, áit ar ghéill sí do bhagairt Kulturkampf ar deireadh thiar.
Bhí an Bauhaus ar cheann de na chéad íospartaigh den fhaisisteachas, rud ba chúis le scaipeadh a gceannairí trasna teorainneacha agus leathsféar. (Arís eile Moholy-Nagy: “I 1933 chroith Hitler an crann agus bhain Meiriceá torthaí genius Gearmánach amach.") Faoi dheireadh an chéid, bhí fáilte roimh Gropius, Breuer agus daoine eile go croílár shaol intleachtúil Mheiriceá. . Agus thosaigh “mothú” – an leasainm dúr a thug cara nua air – ar na taifid a scriosadh go réamhghníomhach. Maraíodh an tréimhse Weimar go hiomlán, agus atreoraíodh sruth sóisialach na scoile. Is é an rud atá fágtha ná a Bauhaus in Dessau, institiúid atá i bhfad ró-nua-aimseartha don Sean-Domhain.
Ba é an Bauhaus bunchloch straitéis bogchumhachta an CIA chun an bonn a bhaint d'ardphróifíl an Aontais Shóivéadaigh tar éis an Dara Cogadh Domhanda. Bhí Dessau, campas na hollscoile agus an chathair faoi smacht na Sóivéide, ach bhí cónaí ar an bhfíor-Bauhaus, cosúil leis an daonlathas, sa chéad domhan. Mar a léirigh scoláirí ar nós Kathleen James-Chakraborty, na sruthanna éagsúla den nua-aimsearthacht a bhí ann roimhe seo, ag an am céanna agus fiú tar éis an Bauhaus Gearmánach - Neues Bauen, Eispriseanachas, Weimar Lichtreklame - a ionchorprú go hoifigiúil sa Bauhaus, beidh an branda allmhairithe ar fud an domhain. . Grúpa NATO.
Ach in ailtireacht an echt Bauhaus ina thír dhúchais, is iad an dá lámh an ceann is tábhachtaí. Chomh maith le campais scoile, tá foirgnimh téacsleabhar ann freisin, mar shampla Villa máistir Gropius do na máistrí Bauhaus (neamhchinnte, Kandinsky, Moholy-Nagy), agus saothair neamhoideachais, neamh-stucó, eadhon Oifig Fostaíochta Gropius (1929) agus Hannes Meyer. Teach deceptively simplí le BALCÓIN (1930). I Weimar, ba é Haus am Horn i 1923 an chéad iarracht ar an seánra. Níos faide fós ón nGearmáin Láir bhí ADGB scoil cheardchumann Meyer ag Bernau, in aice le Beirlín, i 1930. Cosúil le campas Dessau, tá sé lán de smaointe – agus cinn an-úsáideach – ach gan trácht ar chomhartha Sachlichkeit Gropius.
Fiú tar éis céad bliain, tá foirgnimh fós ag dul i léig mar gheall ar a bhfórsa samplach. Ar ndóigh, is féidir nach bhfuil an íonacht Liútarach, a bhfuil na Bauhauslers subverted cheana féin ina gcaidreamh sóisialta laethúil. Nó afflatus coincheapúil suaibhreosach (“aontacht nua”), nó amhrán teicnlathach (ealaín agus teicneolaíocht, teicneolaíocht agus ealaín, amen).
Bhuel, a bhuíochas le Addendum Architects, an stiúideo taobh thiar den Bauhaus Museum Dessau in Barcelona, ​​​​an Spáinn. Cuireann sé deireadh leis na gnéithe is gáirsiúla den Dessau Gang agus coinníonn sé na línte crua agus an chlóghrafaíocht whimsical. Ní féidir a rá go bhfuil an foirgneamh den scoth. Tá an léaráid an-simplí, nasc clasaiceach idir fíorúil agus fíor: tá halla taispeántais le réise soiléir leanúnach os cionn halla deartha measctha le réise soiléir leanúnach. Tá an leath barr daite dubh chun an t-ábhar a cheilt, agus fágann an leath bun an clúdach tréshoilseach slán.
Chomh humble go dtí seo. Ach mar gheall ar shuíomh feiceálach an fhoirgnimh i bpáirc mhór sa bhaile, níl na fuinneoga gloine chomh trédhearcach agus ba chóir dóibh a bheith. Bhí sé i gceist ag na hailtirí an aghaidh a dhí-ábharú (de mheon an Bauhaus), ionas go mbeadh sé doiléir laistigh agus lasmuigh, ach ina dhiaidh sin, bhí an chuma ar an músaem láithreacht in áiteanna poiblí eile gur chuir sé isteach air.
Idir an dá linn, is é leathnú an mhúsaeim i mBeirlín an ceann is galánta de na saothair nua. Beidh an chuid is mó den tionscadal i bhfolach faoin talamh, agus is é túr cúig scéal an t-aon fhorstruchtúr le feiceáil ar an bplean. Tá colúin tanaí, paraiméadracha rialta aige ar an taobh amuigh, ag fágáil an urláir taobh istigh (do chaifé agus siopa an mhúsaeim) go hiomlán oscailte. Ghlac an Coimisiún seilbh ar Staab Architekten in 2015 agus bhí sé ciallmhar achar áirithe a choinneáil idir an foirgneamh a bhí ann agus an foirgneamh féin, chun deireadh níos fearr a chur le haon tionchar díreach.
Go híorónta, baineann go leor d’éileamh na Bauhaus ar an stair leis an obair ailtireachta atá ar an milleán. Seachas foirgnimh Meyer agus campas Dessau, tá “ailtireacht Bauhaus” beagán míthreorach. Bhí gníomhaíochtaí eile sa scoil, ó fhíodóireacht go dearadh ballapháipéir, ó phéinteáil go fógraíocht, nuálach agus fós ag gabháil lenár samhlaíocht. (Go deimhin, ní raibh plean ailtireachta ag an Bauhaus don chuid is mó dá bhfuil ann.)
Cad a choinneoidh mic léinn ina ndúiseacht san oíche má dhéantar an Bauhaus a athstruchtúrú in 2019? Seo í an cheist a chuireann an leabhar nua The Future of the Bauhaus (MIT Press), agus i measc na bhfreagraí éagsúla agus tráthúla, níl ailtireacht, is é sin, ailtireacht, le fáil in aon áit. Ach ní féidir leat feachtais ollthurasóireachta a sheoladh díreach ar mhaithe le smaointe reoite – maoin intleachtúil nua rioscúil.
Níl cead ach oiread ag taistealaithe ionchasacha siúl taobh istigh de Thaipéis Albers. Ní féidir leat fanacht i bpéinteáil Klee ná do chorp a bhrú in aghaidh imlíne taephota Brandt. Ach is féidir leat dul ar eitleán, eitilt go Beirlín, traein a ghlacadh go Dessau, gabháil le tacsaí go Gropiusallee 38, siúl trí na doirse dearga (níos mó ná dearg), seasamh le haghaidh grianghraif ar an staighre, sa siopa bronntanais, i caoineadh. . sa seomra bia tá do óige caillte. Is féidir leat fanacht thar oíche fiú.
B'fhéidir gur mhaith leat freisin I bhfad ó Theampall na Cúise, is coire shaobhtha é an Bauhaus.
Liostáil lenár nuachtlitir chun na nuashonruithe is déanaí, ábhar eisiach agus tairiscintí síntiús a fháil díreach chuig do bhosca isteach!


Am postála: Meán Fómhair-23-2022